Việt
THÔNG TIN:
VỤ ÁN NỮ MỤC SƯ NGUYỄN THỊ HỒNG
Bị bắt giam gần 7 tháng
thân nhân không được gặp mặt, không
được xét xử
I/ Đôi
nét về Mục sư Nguyễn Thị Hồng và gia
đ́nh:
– Sinh ngày
01/01/1960 tại Hội An, Quảng
– Hộ khẩu
thường trú tại 412B Lê văn Sỹ, Phường
02, Quận Tân B́nh, Sài g̣n
– Sinh trưởng trong
một gia đ́nh công giáo mộ đạo và Cha mẹ là
công chức của Chế độ Việt Nam Cộng Ḥa..
– Mục Sư Nguyễn
Thị Hồng c̣n là Kỹ sư đă tốt nghiệp
Đại học ngành xây dựng từng làm giám đốc
một công ty xây dựng tư nhân.
– Công ty phá sản v́ lạm
pháp và khủng hoảng kinh tế 1996 gia đ́nh mục
sư Hồng tan nát, nhà cửa bán trả nợ, chồng
chết, Kỹ sư Hồng đang lúc tuyệt vọng,
sụp đổ đến đường cùng, có một
người tín Hữu Mennonite là họ hàng giới thiệu
các khóa học về kinh thánh và kỹ sư Hồng t́m
thấy ư nghĩa cuộc sống qua niềm tin, Giáo
Hội Mennonite đă hổ trợ để vực kỹ
sư Hồng đứng dậy tích cực với
cuộc sống và nay đă:
– Tốt nghiệp Cao
học Mục vụ của trường Thần Học
Việt Nam California.USA
– Tốt nghiệp
trường chức vụ Mennonite.
– Mục sư trong ban
thường vụ giáo hội Tin lành Mennonite phụ trách
giáo dục.
– Giáo hạt phó Giáo hạt
Tin lành Mennonite Sài G̣n.
– Trưởng huấn
luyện hướng đạo sinh Cơ đốc.
– Nhà truyền giảng cho
công nhân rất kết quả, là người dấn thân
trong các hoạt động nhân đạo của Hội
thánh từng nuôi những công nhân mất việc hay thăm
viếng chăm sóc các gia đ́nh ngư
dân bị tàu Trung quốc sát hại năm 2005.

H́nh mục sư Nguyễn
Thị Hồng và con gái
trong ngày lễ thụ phong mục sư 22/09/2007
– Chồng là kỹ sư Chung chính Phi quá suy sụp v́ thất
bại của công ty khi lái xe không tập
trung bị tai nạn chết.
– Mục sư Hồng có 5 con khi bị bắt tất cả các
con đều c̣n đi học, con gái nhỏ nhất 14
tuổi. Hai con gái của mục sư Hồng là Chung Thùy
Trang 21 tuổi và Chung Thùy Vân 18 tuổi, vào tháng 07/2007 đă
mua thực phẩm giúp dân oan khiếu kiện trước
ṭa nhà Quốc hội 2 tại 194 Hoàng Văn Thụ,
Phú Nhuận, SG. Hai em lúc đó đang theo
học khoa Du lịch và khoa Makerting tại đại
học. Hai em phải tự làm để nuôi
sống bản thân và đóng học phí đại học
nên hai em đă làm thuê cho một cửa hàng bánh. V́ hành động giúp đỡ dân oan nói trên, hai em
đă
bị áp lực đuổi việc.
II/ DIỄN
TIẾN VỤ ÁN:
– Ngày 02/11/2007, cơ quan An
Ninh Thế Giới điều tra bộ công an tiến hành
khám xét tại số nhà 910B đường Trường
Chinh, phường 15 Quận Tân B́nh ,TP.
HCM, bắt giữ nữ mục sư Nguyễn Thị
Hồng, ủy viên thường trực Ban điều hành
Giáo hội Tin lành Mennonite Việt Nam và thu giữ tất
cả máy móc có lưu trữ thông tin của Giáo hội !
– Ngày 04/11/2007, cơ quan An
Ninh Thế Giới điều tra Bộ công an gửi thông
báo số 810 đến Cha mẹ nữ mục sư
Nguyễn Thị Hồng là
– Lư do
bắt giữ là: có hành vi “lợi dụng tín nhiệm
chiếm đoạt tài sản XHCN, tài sản công dân, không
chấp hành bản án” (theo lệnh truy nă trên toàn quốc
số 1128/LTN, ngày 29/09/1999, Pḥng CSHS-CA.TP.HCM).
– Ngày 22/12/2007 Báo An Ninh
Thế Giới Thế Giới số 717, là báo chuyên
đề của báo Công An Nhân dân thuộc bộ Công An
Việt Nam, đă đăng bài nơi trang 3 buộc
Mục sư Hồng các hành vi sau:
* Điều tra cung cấp
số lượng các công ty có vốn đầu tư
nước ngoài, số lượng công nhân tại các khu
công nghiệp ở HCM, Đồng Nai, B́nh Dương, t́nh
h́nh đ́nh công lăn công cho
* Lập tổ
chức phản động : Ngôi nhà Bill
và Gia đ́nh K.
* Nhận chỉ
đạo của Nguyễn Quốc Quân tại Hoa Kỳ
in, phát tán truyền đơn cho đảng Việt Tân
số lượng 60 tờ.
– Vào tháng 01, tháng 02 và Tháng
05/2008, đă 3 lần thay mặt Giáo hội Mennonite tiếp
xúc với An Ninh Thế Giới Bộ và cán bộ An Ninh
Thế Giới sở công an Sài g̣n, chính tôi cố gắng
đặt vấn đề vụ án mục sư
Nguyễn Thị Hồng nhưng Bộ công an chỉ nói “đợi
chị Hồng về sẽ nói cho quí vị biết” c̣n
sở Công an nói rằng bắt mục sư Hồng về
tội kinh tế (?) và có thể xử lư hành chính!
– Suốt thời gian qua
Giáo Hội thúc đẩy các con mục sư Nguyễn
Thị Hồng làm đơn xin gặp mặt để
t́m hiểu sự thật vụ án nhưng không được
chấp thuận và chỉ được trả lời là
"c̣n điều tra" (?) Hiện nay
Mục sư Hồng bị giam cầm tại trại Giam
Chí Ḥa, quận 10, Sài G̣n.
– Đầu tháng 05/2008 Công
an mời gia đ́nh Chị Hồng cho biết t́m một
nhân chứng là ông Nguyễn Chính (?) đang giữ tài
sản của MS Hồng để giải quyết vụ
án.
– Nhận thấy sự
bất thường trong sự thật vụ án cũng
như cơ sở pháp lư mỏng manh để bắt giam
mục sư Hồng, chúng tôi xin đưa ra một số
thông tin, h́nh ảnh, tư liệu cũng như nhận
định của giáo hội chung quanh vụ án của
nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng để
hầu cho tất cả mọi cá nhân, cơ quan liên hệ,
các Luật sư cùng với Giáo hội có cái nh́n tích cực
hơn về một người nữ trí thức đáng
kính vươn lên từ tuyệt vọng bằng
đức tin và học vấn để phục vụ
Thiên Chúa và Quốc gia theo ân điển Chúa cho ḿnh.
III/
NỘI DUNG VỤ ÁN
(CÓ BA PHẦN: kinh
tế và chính trị, tôn giáo)
a) Phần
kinh tế:
Bi
kịch đau thương của kinh doanh và tang chế gia
đ́nh.
Theo giấy gửi quà, tiền
của trại giam Chí
– Vào những năm của
thập niên 90, MS Hồng và công ty xây dựng của MS trúng
thầu xây dựng công tŕnh Yaly. Việc làm ăn
phát đạt, nhiều bạn bè với gia đ́nh hùn
vốn làm ăn rất tấn tới. Nhưng khủng
hoảng kinh tế xảy ra trong năm 1996, sự lạm
phát nguyên vật liệu đột biến giá tăng
hơn 200%. Với bản chất thật thà,
MS Hồng cùng chồng vay mượn để hoàn tất
hợp đồng, hy vọng được thanh toán
tiền trượt giá. Nhưng t́nh trạng kinh
tế chung lúc nầy rất khó khăn, nhiều công ty
vỡ nợ, đầu tư không hoàn được
vốn, nên chồng MS Hồng buồn lái xe đi không tự
chủ bị tai nạn xe chết tại chổ. MS
Hồng bán hết gia tài, có cả căn nhà lầu tại
đường
– Tin từ gia đ́nh cho hay
công an, chủ nợ cũng là bạn bè rất thân quen
với vợ chồng mục sư Hồng, nên câu
chuyện đă kéo dài 10 năm nay (quá thời hiệu truy
cứu trách nhiệm h́nh sự ).
– Theo thông báo số 810
của cơ quan An Ninh Thế Giới điều tra
bộ công an ngày 04/11/2007 do Đại tá Phan Thanh Danh phó
thủ trưởng kư gửi đến gia đ́nh MS.
Hồng ghi lư do bắt là theo lệnh truy nă toàn quốc
số 1128/LTN của Pḥng cảnh sát h́nh sự công an TP. HCM
ngày 29/09/1999 .
Điều nầy Giáo hội
cũng ghi nhận rất là khác thường bởi
lẽ:
– Lệnh truy nă từ
năm 1999 của sở CA HCM, sao năm 2007 mới bắt mà
lại Bộ bắt chứ không phải Sở?
– Trong khi là tội phạm
bị truy nă, tại sao mục sư Hồng không trốn,
trái lại vẫn sống tự do công khai tại Sài g̣n
trước mặt công an các cấp? có thể nói tuần nào MS cũng đến
công viên Tao đàn, Quận I để huấn luyện
Hướng đạo sinh ?
– Trụ sở Hội thánh
Mennonite quận 2 là điểm nóng kể từ năm 2000
đến nay, các lực lượng An Ninh Thế Giới
canh gác đêm lẫn ngày chặt chẽ, MS Hồng
thường cầu nguyện thờ phượng Chúa
tại đây, chớ có trốn lệnh truy nả ǵ
đâu? nếu có lệnh truy nă thật
mà MS Hồng biết th́ chắc không ai dám t́m tới một
điểm nóng mà công an chiếu tướng kỹ lưỡng
như Hội Thánh Mennonite Quận 2.
– Tại khu đô thị
công nghiệp Mỹ Phước, MS Hồng là nhà truyền
giảng suốt 5 năm liền có cả ngàn công nhân tin
nhận Chúa (xem h́nh), lại c̣n lấy tên ḿnh đăng kư
sinh hoạt tôn giáo, mở tiệm ăn phục vụ công
nhân… Khó có ai bị truy nă mà ồn ào làm nhà
truyền giảng vùng công nhân nhạy cảm như thế
không? Bản thân MS Hồng biết rơ nội vụ
hơn ai, tuy nhiên bắt giam không cho tiếp xúc với
Hội thánh gia đ́nh là một biện pháp bưng bít
sự thật của nền tư pháp rất lạc
hậu, nó chỉ có trong chế độ mất dân
chủ trầm trọng mà thôi.
– Trong quan hệ dân sự,
khi làm ăn v́ lư do bất nhả kháng, bị phá sản
mất khả năng thanh toán nợ là ngoài ư muốn, không
một nước nào có luật pháp phải xử lư h́nh
sự bắt giam con người bị rơi vào hoàn
cảnh hoạn nạn đáng thương cả? Luật pháp chân chính luôn tạo điều
kiện họ vươn lên để tiếp tục
cuộc sống.
– Khi mẹ bị bắt,
các con mục sư Hồng đi gặp những
người có liên quan và hiểu biết sự vụ,
họ đều rất ngạc nhiên và cho rằng “ mọi việc yên lâu rồi không
hiểu tại sao lại nóng lên bất ngờ vậy?”
b) Phần
Tôn Giáo:
Không một chính thể
cộng sản nào mà không muốn hạn chế tôn giáo, nhưng lúc nầy nó không
phải là lư do bắt giam nữ Mục sư Hồng.
– Sự trưởng thành
thuộc linh nhanh chóng của một nữ trí thức có
hoàn cảnh thương tâm từ đổ vỡ
tuyệt vọng đứng lên bằng sự học tập
và đức tin mà ai cũng tạ ơn Chúa, chính
điều nầy khiến Giáo hội Tin lành Mennonite phong
chức xác nhận sự đổi mới đặc
biệt của mục sư Hồng để khích lệ
mục sư tiếp tục sống mạnh mẽ phục
vụ tha nhân.
– Trong hoàn cảnh rất
khó khăn cho một tu sĩ Mennonite với chủ
trương tự trị tự dưỡng trong giáo
hội Việt nam, mục sư Hồng dù phục vụ
không có lương nhưng đă nổ lực rất
lớn vượt lên trên khó khăn tài chánh để
đứng vào hàng ngũ mục sư
đoàn trong ban thường vụ. Mục
sư Hồng đảm đương những trách
vụ quan trọng của giáo hội trong cũng như
ngoài nước, không ít lần bị hăm dọa “nếu không ngưng những
hoạt động tôn giáo với Mennonite sẽ bị
mở lại hồ sơ cũ”?
– Nhưng dù vậy v́ lư do
tôn giáo để đến nổi MS Hồng bị
bắt giam trong bối cảnh hiện nay cũng khộng
đúng lắm, nhất là khi đă có quá nhiều rối
rắm về tôn giáo cho chính quyền Việt
c) Phần
Chính trị :
Một hiểu lầm hay
một kiểu chụp mũ đă cũ?
– Một hiểu lầm
chính trị khiến cho công an t́m cớ bắt giam nữ
mục sư Nguyễn Thị Hồng là nghi vấn bấy
lâu nay được giải mă bởi chứng cớ trong
báo An Ninh Thế Giới số 717 ra ngày 22/12/2007 với tựa
đề: “Những thủ đoạn nham hiểm của
tổ chức khủng bố Việt Tân”.
– Trong bài viết nầy,
Nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng bị ghép các
hành vi sau: “Điều
tra về vốn đầu tư các công ty nước
ngoài, số lượng công nhân, t́nh h́nh đ́nh công lăn công
tại các khu công nghiệp TP. HCM, Đồng Nai, B́nh
Dương….”
– Làm sao điều tra
vốn kinh doanh của các công ty? Từ ngữ điều
tra chỉ một công tác của các cơ quan chức
năng có nhiệm vụ theo pháp luật thực hiện
công tác điều tra hợp pháp; đó là quan điểm
phổ thông của công việc điều tra, chưa nói
đến nội dung điều tra mà báo An Ninh Thế
Giới đề cập quá b́nh thường: V́ đó là
các số liệu công khai đầy dẫy trên báo, đài,
trang mạng mà chỉ cần ngồi môt chổ tra cứu
thôi là có tất cả! đâu cần ǵ
nhờ ai? thật nực cười
về chuyện quá thường t́nh trong thời thông tin
điện toán toàn cầu nầy mà báo An Ninh Thế
Giới nêu ra hiên ngang trên mặt báo không sợ ai
cười sao?
Lập tổ chức
phản động “ Ngôi nhà Bill” và “Gia
đ́nh K.”
– Một tổ chức
phản động được cấu thành cực
kỳ đơn giản như vậy sao? Như vậy,
con tôi, với máy vi tính, nó có thể thành lập tổ
chức Liên Hiệp Quốc ngay trong nhà !!!
– Tính chất phản
động của “ngôi nhà Bill” là ǵ? chứng
cứ pháp lư của hành vi phản động thực
tế của họ là ǵ? Nhà cầm quyền
CSVN chỉ thích ghép tội nhiều công việc vốn không
phải là tội.
– Một mục sư hầu
việc Chúa vùng đặc thù nơi dân cư là công nhân th́
t́m hiểu học tập để làm tốt sứ
mệnh của ḿnh là chuyện mà bất cứ
trường thần học nào cũng dạy, là nguyên
tắc sống c̣n của mục vụ họ, làm công tác xă
hội nhân đạo của mục sư bao gồm an
ủi thăm viếng, tư vấn giúp công nhân, nếu
cuộc sống họ cơ cực v́ bị bóc lột
sức lao động th́ giúp họ đ̣i quyền lợi
do sức ḿnh bỏ ra trước mấy ông chủ tư
bản có ǵ sai? nếu giúp họ
hiểu biết về luật lao động Việt nam và
quốc tế để họ tự ư thức về
quyền lợi của công nhân th́ càng tốt chứ? chính quyền nhận ḿnh tiêu biểu cho
quyền lợi của công nhân mà ?
– Chụp mũ
người phục vụ Chúa là một tội ác. Phản động là một từ rất tiêu
cực, ám chỉ kẻ xấu chứ không phải trút lên
đầu các tu sĩ Mennonite. Dấn thân phục
vụ cho đồng bào ḿnh, đem công lư cho ngưởi
bị áp bức không bao giờ là việc làm xấu như
phương tiện truyền thông báo chí thường
bội nhọ người Tin lành Mennonite suốt nhiều
năm tháng qua!
Nhận chỉ thị
của Nguyễn Quốc Quân in truyền đơn cho
Việt Tân.
– Ngay trên tờ báo nầy,
tôi cũng từng bị bịa đặt nhận chỉ
đạo của Ông Nguyễn Công Bằng nào đó tận
đẩu tận đâu mà tôi không biết mặt lẫn
quan hệ. Đây là một vu cáo trắng trợn, chính báo
nầy từng vu cáo nhiều điều như: Liên
Hữu Tin lành Mennonite Bắc Mỹ thực chất là
một tổ chức phản động! chắc chắn
ông Bằng hay Liên hữu Mennonite Bắc Mỹ biết tŕnh
độ vu khống của báo nầy đối với
họ chẳng khác ǵ chúng tôi; Nay cũng với lối
tự suy diễn lung tung ấy, họ đă bôi nhọ
nữ mục sư Hồng, tạo ngộ nhận trong
cộng đồng rằng mục sư tham gia
đảng phái, là điều cấm kỵ số một
của người mục sư trong xă hội cộng
sản vốn hay kiếm cớ với tôn giáo
!
– Việc in những bài
viết hay bài báo Tuổi trẻ, Thanh niên đă trích
dịch từ Mỹ với nội dung lành mạnh có vi hiến hay công ước quốc tế? Những
bài viết thật hay về phản kháng bất bạo
động của Martin Luther King, Gandi là thành tựu
của kiến thức chung của nhân loại, chứ
đâu phải v́ Việt cộng đăng báo những bài
này mà Việt kiều chống đối, hay v́ Việt Tân
phổ biến mà Việt Cộng có thể ghép tội? Nó không
hề trái với quyền tự do ngôn luận
được qui đinh trong Luật Hiến Pháp và
điều ước Quốc Tế? Người dân có
quyền tiếp nhận thông tin để bổ sung
kiến thức .
– Thật có lẽ v́ quá
thiếu hiểu biết ư nghĩa mầu nhiệm của
vai tṛ mục sư, nên Báo An Ninh Thế Giới mới dám
liều lĩnh viết ẩu để hạ thấp
người mục sư Mennonite mà tác dụng ngược
lại 100% là họ đă tự hạ thấp chính ḿnh !
– Một phần cuộc
sống cơ đốc nhân là mối tương giao không
hề phân biệt thành phần xă hội. Đặc
biệt thời gian qua, Giáo Hội Mennonite Việt
IV/ LỜI
KÊU GỌI:
– Chính quyền cộng
sản Việt
– Kêu gọi những công dân
Việt
– Yêu cầu Công An chuyển
hồ sơ vụ án mục sư Hồng từ h́nh
sự qua ṭa dân sự nếu có đơn kiện đ̣i
bồi thường dân sự, tạo cơ hội ḥa
giải thương lượng với đương
đơn, tôn trọng quyền có luật sư bảo
vệ quyền lợi cho bị đơn theo luật
định.
– Mong Anh chị em thân hữu, bạn bè
cầu nguyện, hổ trợ, góp sức từng
bước, giúp đỡ mục sư Hồng khắc
phục hậu quả khi mọi sự rơ ràng.
Mục sư Nguyễn Hồng Quang