(Tiếp theo) MỤC 3: TƯỚNG NHÂN DUYÊN: Khi ấy, Đại Huệ Bồ Tát lại bạch Thế Tôn rằng: - Cúi xin Phật thuyết tướng nhân duyên của tất cả các pháp, do giác đựơc tướng nhân duyên, khiến con và các Bồ Tát được lìa tất cả tánh của vọng kiến hữu vô, chẳng vọng chấp các pháp tiệm sinh, hoặc đốn sinh, hoặc tiệm đốn cộng sinh.

(Tiếp theo) 3- LÌA KIẾN CHẤP SINH TRỤ DIỆT: Là quán tính ảo huyển không thật của vạn pháp, quán bản thể tâm (tự tánh) không thật, quán cái khác sinh ra (tha tánh) không thật và quán nhiều thứ chung sinh ra (cộng tánh) chẳng thật, liền được vào cảnh giới Vô sinh của bản tâm.

(Tiếp theo) MỤC 1: NHƯ LAI TẠNG: 1). NHƯ LAI TẠNG VÀ CHÂN NGÃ NGOẠI ĐẠO: Khi ấy, Đại Huệ Bồ Tát bạch Phật rằng: - Thế Tôn! Pháp sở thuyết trong kinh Phật nói tự Tánh của Như Lai Tạng vốn trong sạch thường trụ chẳng đoạn, chẳng có biến đổi, đầy đủ ba mươi hai tướng nơi thân của tất cả chúng sanh, vì áo nhơ ấm, giới, nhập che khuất, nên bị cấu bẩn vọng phân biệt tham, sân, si sở ô nhiễm, giống như bảo vật vô giá ẩn trong áo dơ.